Kuranda ara kuran sure ayet meal ara diyanet meali arapça türkçe

"rabbin" kelimesini diğer meallerde de aramak için; lütfen kutudan meal seçin.

Bu mealde "rabbin" kelimesinin geçtiği ayet sayısı: 433

SURE ADI	AYET
Kehf (50)	Hani biz meleklere, "Adem için saygı ile eğilin" demiştik de İblis'ten başka hepsi saygı ile eğilmişlerdi. İblis ise cinlerdendi de rabbinin emri dışına çıktı. Şimdi siz, beni bırakıp da İblis'i ve neslini, kendinize dostlar mı ediniyorsunuz? Halbuki onlar sizin için birer düşmandırlar. Bu, zalimler için ne kötü bir bedeldir!
Kehf (57)	Kim, kendisine rabbinin âyetleri hatırlatılıp da onlardan yüz çeviren ve elleriyle yaptığını unutandan daha zalimdir? Şüphesiz biz, onu anlamamaları için, kalplerine perdeler gerdik, kulaklarına da ağırlıklar koyduk. Sen onları hidayete çağırsan da artık ebediyen hidayet bulamazlar.
Kehf (58)	rabbin, çok bağışlayıcıdır, merhamet sahibidir. Eğer yaptıkları yüzünden onları (dünyada) cezaya çarptırsaydı, elbette azaplarını çarçabuk verirdi. Hayır, onlar için belirlenmiş bir gün vardır ki (o gün gelince) hiçbir kurtuluş çaresi bulamazlar.
Kehf (82)	"Duvar ise şehirdeki iki yetim çocuğa ait idi. Altında onlara ait bir define vardı. Babaları da iyi bir insandı. rabbin, onların olgunluk çağına ulaşmalarını ve rabbinden bir rahmet olarak definelerini çıkarmalarını istedi. Bunları ben kendi görüşüme göre yapmadım. İşte senin, sabredemediğin şeylerin içyüzü budur."
Kehf (87)	Zülkarneyn, "Her kim zulmederse, biz onu cezalandıracağız. Sonra o rabbine döndürülür. O da kendisini görülmedik bir azaba uğratır" dedi.
Kehf (110)	De ki: "Ben de ancak sizin gibi bir insanım, (Ne var ki) bana, Sizin ilah'ınız ancak bir tek ilâhtır" diye vahyolunuyor. Kim rabbine kavuşmayı umuyorsa yararlı bir iş yapsın ve rabbine ibadette kimseyi ortak koşmasın."
Meryem (2)	Bu, rabbinin, Zekeriya kuluna olan merhametinin anılmasıdır.
Meryem (3)	Hani o rabbine gizli bir sesle yalvarmıştı.
Meryem (9)	(Vahiy meleği) dedi ki: "Evet, öyle. (Ancak) rabbin diyor ki: "Bu bana göre kolaydır. Nitekim daha önce, hiçbir şey değil iken seni de yarattım."
Meryem (19)	Cebrail, "Ben ancak rabbinin elçisiyim. Sana tertemiz bir çocuk bağışlamak için gönderildim" dedi.
Meryem (21)	Cebrail, "Evet, öyle. rabbin diyor ki: O benim için çok kolaydır. Onu insanlara bir mucize, katımızdan bir rahmet kılmak için böyle takdir ettik. Bu zaten (ezelde) hükme bağlanmış bir iştir" dedi.
Meryem (24)	Bunun üzerine (Cebrail) ağacın altından ona şöyle seslendi: "Üzülme, rabbin senin alt tarafında bir dere akıttı."
Meryem (36)	Şüphesiz, Allah, benim de Rabbim, sizin de rabbinizdir. Öyleyse (yalnız) O'na kulluk edin. Bu, dosdoğru bir yoldur.
Meryem (64)	(Cebrail şöyle dedi:) "Biz ancak rabbinin" emriyle ineriz. Önümüzdekiler, arkamızdakiler ve bunlar arasındakiler hep O'nundur. rabbin unutkan değildir."
Meryem (68)	rabbine andolsun, onları şeytanlarla beraber mutlaka haşredeceğiz. Sonra onları kesinlikle cehennemin çevresinde diz üstü hazır edeceğiz.
Meryem (71)	(Ey insanlar!) Sizden cehenneme varmayacak hiç kimse yoktur. rabbin için bu, kesin olarak hükme bağlanmış bir iştir.
Meryem (76)	Allah doğruya erenlerin hidayetini artırır. Kalıcı salih ameller rabbinin katında sevap bakımından da daha hayırlıdır, sonuç itibari ile de.
Ta Ha (12)	"Şüphe yok ki, ben senin rabbinim. Hemen ayakkabılarını çıkar. Çünkü sen mukaddes vadi Tuvâ'dasın."
Ta Ha (47)	"Ona gidin ve şöyle deyin: Şüphesiz biz rabbinin elçileriyiz. İsrailoğullarını (serbest bırak ve) bizimle gönder. Onlara işkence etme. Sana rabbinin katından bir mucize getirdik. Selam, doğru yola uyanlara olsun.' "
Ta Ha (49)	Firavun, "Sizin rabbiniz kim, ey Mûsâ?" dedi.

Son günlerde en çok bu kelimeler aranıyor ! Lütfen tıklayın ve inceleyin…